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孔廟門(mén)前的石獅子你見(jiàn)過(guò)嗎


發(fā)布時(shí)間:2014-08-30 00:00:25 閱讀:6147

    1931年,作家巴金在小說(shuō)《家》中寫(xiě)道:"黑漆大門(mén)的公館靜寂地并排立在寒風(fēng)里。兩個(gè)永遠(yuǎn)沉默的石獅子蹲在門(mén)口。門(mén)開(kāi)著,好像一只怪獸的大口。里面是一個(gè)黑洞,這里面有什么東西,誰(shuí)也望不見(jiàn)。"巴金用了黑漆大門(mén)、怪獸、黑洞暗示這石獅子象征著某個(gè)"五千年只看見(jiàn)吃人"的"家"。世界上恐怕沒(méi)有比中國(guó)更發(fā)達(dá)的隱喻社會(huì)了,言此意彼,A是B,說(shuō)的是這個(gè),指的是那個(gè)。此時(shí)代隱喻更猖撅,比如建造一城,考慮的不是居住在其中的居民是否安居、自在,而是這城是否隱喻、象征著高大、雄偉、輝煌、金光大道、"進(jìn)步"、欣欣向榮、"終于站起來(lái)了"等等。作為文化傳統(tǒng),也許某些文化更重視身體、直接性、能指,但更強(qiáng)調(diào)所指、遷回、言此意彼的文化傳統(tǒng)也無(wú)可厚非。任何事情都要有意義,有是非,有所指,但意義、價(jià)值不能同質(zhì)化,不能單向度,俗套,只有一個(gè)主題。在所指寬容、豐富、多元的時(shí)代,象征意味無(wú)窮。城建,其意義不僅是政績(jī)、面子,也是居民實(shí)實(shí)在在的安居樂(lè)業(yè),也是中國(guó)建筑經(jīng)驗(yàn)、傳統(tǒng)在此時(shí)代之再造,詩(shī)意的棲居。甚至,也是人們心甘情愿的毫無(wú)意義的消極人生。石獅子花崗巖

    如今這種圖騰似的石獅子在中國(guó)已經(jīng)寥若晨星了,它們大批量地被作為舊社會(huì)的圖騰摧毀。文革時(shí)期,這種摧毀甚至波及石雕牌坊、家具、青花瓷碗、茶壺、馬桶、畫(huà)棟雕梁、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、文房四寶、四書(shū)五經(jīng)……無(wú)一幸免。人也成為單一意義的隱喻,文革完全漠視人作為人首先具體個(gè)別的體現(xiàn)為男人、女人、小孩、老人、病人、孕婦、父親、母親、兄弟姊妹·····一律將他們視為某一意義的載體,整體,個(gè)體生命的豐富性隨著被強(qiáng)加的象征、隱喻被消滅,人空前絕后地只有兩種,進(jìn)步或反動(dòng)、積極或消極、階級(jí)敵人或同志。石雕獅子、石獅

    我在曲阜孔廟門(mén)前見(jiàn)到一對(duì)石獅子,與巴金描述的一模一樣,但時(shí)過(guò)境遷,我不會(huì)從巴金的角度去看這些石獅子,也許某種"五千年只看見(jiàn)吃人"的暗示依然若隱若顯,但更令我震撼的是,這些石雕作品表現(xiàn)出來(lái)的猙獰之美。某種原始力量與秩序感被完美地結(jié)合在一起,一頭形而上的獅子。現(xiàn)實(shí)的獅子似乎正處于邁向抽象之獅的途中,某種形而上的力量在邁出真實(shí)的獅子而不是獅子走向了虛無(wú)、解構(gòu)。"不似則欺世,太似則媚俗"(齊白石)'"恍兮惚兮,其中有象"(老子)匿名的古代大匠并不是為了象征"五千年的吃人史"而琢磨雕刻石頭,他們只是將一頭想像中的美好獅子從黑暗的巖石里趕出來(lái),他們創(chuàng)造這作品只是基于"仁者,人也"。"天地?zé)o德",但"大塊假我以文章",人能夠?yàn)橐靶U黑暗文身,以文明照亮黑暗,創(chuàng)造止于至善的"世界美如斯"。牌坊、石雕牌坊

    這個(gè)起點(diǎn)最近一百年來(lái)被完全忽略了,忽略了A可以是ABCDN…但首先A就是A。孔廟門(mén)前的石雕獅子們本身屬于一部偉大漫長(zhǎng)的藝術(shù)史,它是一件藝術(shù)作品。人們將這件作品的含義之一認(rèn)定為它的唯一含義,石獅子僅僅是黑暗勢(shì)力之象征,這是一種可怕狹隘的誤解,這種狹隘的闡釋將傳統(tǒng)中國(guó)創(chuàng)造的復(fù)雜豐富的象征系統(tǒng)同質(zhì)化單一化,五千年的赫赫傳統(tǒng)只有一種所指,就是封建落后腐朽。這種中國(guó)意義的同質(zhì)化運(yùn)動(dòng)為后來(lái)全面拆遷傳統(tǒng)中國(guó)之美奠定了審美基點(diǎn)。因此,革命必須創(chuàng)造"一張白紙,可以畫(huà)最新最美的圖畫(huà)。"石雕獅子

    那是在春日的余暉中,我在曲阜孔廟的側(cè)門(mén)看見(jiàn)這頭石獅子,被它孤獨(dú)、蒼涼、固執(zhí)的酷美所吸引,崇高、威嚴(yán)、莊重、親和、狎昵……各種矛盾的力量被集于一身,似乎在呼吸,但不是野獸的呼吸,而是美之下凡。石獅子額頭上殘余著微弱的光,我情不自禁撫模了它,看得出來(lái),已經(jīng)有長(zhǎng)江般的滾滾的匿名之手撫摸過(guò)它,脖頸光滑如玉。忽然想起奧黛麗·赫本和派克主演的電影《羅馬假日》,里面有個(gè)鏡頭,赫本將手伸進(jìn)一頭寫(xiě)實(shí)逼真的石雕獅子的嘴,又嚇得縮回來(lái),她以為它會(huì)吃掉它。我沒(méi)有縮回來(lái),這頭中國(guó)石獅并非羅馬的那一頭。在我國(guó)石獅子有著非常吉祥的風(fēng)水作用,石獅子可以鎮(zhèn)宅辟邪、招財(cái)納福等,石獅一般擺放在公司、銀行、商場(chǎng)、工廠、寺院、道觀、別墅、酒店等大門(mén)的兩邊。

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