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道觀石雕獅子的吉祥寓意
發(fā)布時間:2013-11-17 08:01:02 閱讀:10098
安裝地點:青州長生觀
安裝時間:2012年6月
古時候的大戶人家的門前通常都會有兩只石頭雕刻的獅子,這個是我們看古裝電視劇就能夠常見到的情景,正是如電視中我們看到的那樣,這個石頭雕刻的獅子正是用來鎮(zhèn)宅子的。但是為什么用石頭雕刻的獅子來鎮(zhèn)宅而不是石頭雕刻的別的東西呢?接下來就為大家介紹關于用石雕獅子鎮(zhèn)宅的一些的說法。
對 于這個用獅子來鎮(zhèn)宅是有一定緣由的,對于古時候的人們來說,獅子是很威猛的動物,是很有威力的,用石頭把它雕刻成獅子的模樣放在家門前,那么對于這個家, 別人是不敢輕易的來侵犯的,在最早的時候,人們是這種想法,不過慢慢的這個用石頭雕刻而成的獅子放在家門口,那是一種地位的象征了,代表著這個人家有權有 地位,比普通的老百姓高那么的一個階級,這是古時候的封建的階級制度,這個也是有著這個方面的意思,但更多的來說這個石頭做的獅子更是一種吉祥物,很具有 象征性。
古時候很是流傳著鬼神,對于鬼的忌諱和害怕,人們便開始把這個驅除鬼的希望寄托在人們所傳說的一些吉祥物上面,而獅子更是作為整個家庭的辟邪物,用來鎮(zhèn)宅祛除禍害,所以很多的人家門前的都會有著兩個大大的石頭獅子。
被用來作為鎮(zhèn)宅的石雕獅子,這個石雕獅子鎮(zhèn)宅只是它的一個方面,人們還用它來給家里帶來平安,保佑一家吉祥,我們能夠想象得到如此威猛的兩個大的石頭獅子就立于家門之前,不僅讓人感到一種不可侵犯的氣勢。
現 在我們依稀能夠看到也有的地方會有石頭雕刻的獅子,這個就是延續(xù)著我們古時候的美好的期盼,對生活的一種美好的愿景。石雕獅子是給人很不敢侵犯的感覺,它 是一直那么有威嚴的站在那個地方,始終如一,我國古代的石頭獅子就是這樣,它從古代一直站到了現在,對于我們的民族文化,它可算得上也是一種守護了。石頭 做的獅子是承載著美好愿望的,人們將它作為整個家的守護者,是讓它來賜福于家庭,給家庭帶來吉祥,盡管現在人們的家門前沒有了石頭獅子,不過石雕獅子鎮(zhèn)宅作為守護家庭平安的寓意一直從未變過。
在現實社會中,人們在對待世界的認識和處理人生事物態(tài)度上表現出隨意性特點,這在民間社會習俗中隨處可見可感。自宋以后,特別是明清時期民間習俗信仰的世俗化,在文字和圖像中借用諧音表達對吉、利的追求。
諧音表義,不只是簡單的文字技巧使用,它是一種文化現象,是社會心理需求在語言上的折射。先民們賦予語言一種神秘的力量,認為可以通過語言導致某種現象的發(fā)生或促成某種主觀愿望的現實,更類似于巫術的性質,成為某種心理的暗示。單看,畫面是一個情景,思量含義又別有洞天。以獅子圖像為例,如借用“獅”和“嗣”、“事”、“世”諧音的吉祥圖像就有這樣的特征。雙獅并行是表示“事事如意”,雌獅伴護幼獅是預祝“子嗣昌盛”,九獅圍繞“九世同居”,是對合家團聚、同堂和睦的祝愿,石雕圖案中“雙獅戲球”獅子咬住繡球則是將有喜事上門的吉兆,獅佩緩帶表示“加官進爵”“好事不斷”。“獅”與“師”同音,太師少師原本為古代官名,“太師少師”圖案則寓意著高官厚祿。這些吉祥意趣的石雕設計圖取得顯示出其隨性自然的本原面貌。吉祥寓意是傳世圖像的最普遍的構成方式,其中寓意的構成多在表面的諧音情趣之上。中國傳統的思維方式注重對直覺的體悟,總能透過石雕語言的表象,尋找到石雕獅子背后的意蘊,借助諧音的方式來表達一定的寓意,將直露變?yōu)楹?,避粗俗而成典雅。追求審美、功利兼顧,以求石雕工藝的盡“善”盡“美”。
大門口除了擺放石獅子,還有的地方喜歡擺放石雕麒麟,在麒麟圖像系統中,除了應用于官方輿服制度以及陵墓葬制中還表現出等級尊嚴、遺存有麒麟圖像產生初始的歷史文化特征與內涵外,在民間則是另番景致。常見的石雕麒麟形象有“麟吐玉書”、“麒麟送子”等吉祥圖像的廣泛應用,則是民間功利觀念下,民眾對麒麟圖像系統的豐富與補充,這種補充隨意而不失法度,嚴謹而不失幽默,體現出民眾對待生命和生活的智慧。這些圖像表達出隨順自我之心的意愿,坦露出對待生活的真誠,這種真誠建立在對石雕獅子、石雕麒麟作為大門口吉祥雕刻的隨意性應用上。這種特性的存在就注定了石雕獅子、石雕麒麟圖像樣式、內容上的差異,使得這兩種圖像在表現方式、審美意趣中呈現明顯的差異。
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