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牛-十二生肖雕刻
發(fā)布時(shí)間:2013-04-13 11:26:47 閱讀:14669
十二生肖牛雕刻一般安放在村口、園林、廣場(chǎng)等休閑娛樂(lè)場(chǎng)所。牛和人類(lèi)息息相關(guān),所以石雕牛深受人們喜愛(ài),十二生肖中的牛,有的雕刻的威猛有力,有的雕刻的和藹可親。牛在上古時(shí)期是祭祀活動(dòng)不可缺少的神圣物。民間傳說(shuō)牛是來(lái)到人間幫助人類(lèi)的天上神靈,其在田野默默耕耘,給人類(lèi)帶來(lái)了物質(zhì)財(cái)富,它身上所體現(xiàn)的奉獻(xiàn)精神,也給人類(lèi)以精神的財(cái)富。牛崇拜在中國(guó)各族民間都很普遍,在西北各地有公牛崇拜,在南方多水牛崇拜。所以南方雕刻多是水牛,北方石雕牛都是孺子牛,代表勤勞、勇往直前,國(guó)外還有華爾街牛。
史書(shū)記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的秦國(guó)已設(shè)祠專(zhuān)祀神牛,這是古代最早記錄的耕牛崇拜。像中國(guó)的納西族、塔吉克族、維吾爾族、哈薩克族、柯?tīng)柨俗巫?、撒拉族及哈尼族等少?shù)民族都將牛視為創(chuàng)世神獸。苗族、土家族、布依族、侗族、白族、鄂溫克族、傣族等地區(qū)亦都有祭祀神牛習(xí)俗。
牛是農(nóng)耕的重要工具,因此又被奉為象征五谷豐收的吉祥物。這時(shí)候石雕牛就多了,牛在十二生肖中排名第二,我國(guó)古代有于立春日鞭打土塑春牛祈年的習(xí)俗。宋朝孟元老《東京夢(mèng)華錄》說(shuō):"立春前一日,一開(kāi)封府進(jìn)春牛入禁中鞭春。開(kāi)封、祥符兩縣,置春牛于府前。至f日絕早一,府僚春。牛也有很多吉祥的作用,請(qǐng)參考
石牛雕刻的吉祥作用是什么
"一鞭春牛完畢,人們往往要用鞭碎的春牛泥土涂門(mén),俗信可以帶來(lái)好的收成。此俗即包含了牛能帶來(lái)五谷豐收的觀念。陳元靚《歲時(shí)廣記》卷八引《皇朝歲時(shí)雜記》說(shuō):"立春鞭春牛訖,、庶民雜還如堵,_頃刻間分裂都盡,又相攘奪,以至毀傷身體者,歲歲有之。"《本草綱目》說(shuō):"春牛角上土置戶(hù)上,令人宜田。"宜田,即有利于農(nóng)作物豐收。很多地方安放《石雕?!妨?xí)俗,《牛石雕》為祈求歲熟年豐的吉祥雕刻,深為農(nóng)家喜愛(ài),至今在一些鄉(xiāng)村仍有在村口放置石雕牛的傳承,也有的地方安放十二生肖雕塑。
本文修改于2016年10月22日
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