麒麟作品之二

發(fā)布時(shí)間：2014-03-28 08:47:44 閱讀：8085

神獸放時(shí)頭向門外或窗外；催官放在驛馬方，化解三煞時(shí)可放一對(duì)石雕麒麟麒麟在三煞方。最強(qiáng)的催貴升官的物品。萬(wàn)事如意，石雕麒麟用途辟邪保平安防小人助事業(yè)招財(cái)旺財(cái)！招財(cái)旺財(cái)。催官達(dá)貴，一生平安！為古代的仁獸，麒麟。乃吉祥之寶，古以振官威所用，權(quán)貴的象征，能消災(zāi)解難，驅(qū)魔辟邪，催財(cái)生官。能夠?yàn)橹髯o(hù)財(cái)，此對(duì)麒麟?？勺鳛檎胸?cái)化煞之用，頭向外財(cái)勢(shì)甚勁。對(duì)主人起保護(hù)作用，麒麟放于宅中。對(duì)歹人鎮(zhèn)邪，因此在家宅中擺放可以旺事業(yè)，化小人，風(fēng)水上用得最多的瑞獸。麒麟主生正財(cái)。亦作“騏麟”中國(guó)古代傳說(shuō)中的一種動(dòng)物，可以求子麒麟。與鳳、龜、龍共稱為“四靈”井居四靈之首位。禮記·禮運(yùn)》有“出土器車，河出馬圖，鳳凰麒麟，皆在郊椰”椰”同“菽”沼澤)中國(guó)眾多的民間傳說(shuō)中，關(guān)于麒麟有故事雖然并不是很多，但其在民眾生活中部實(shí)實(shí)在地?zé)o處不體現(xiàn)出它特有的珍貴和靈異。應(yīng)該先了解一下關(guān)于麒麟的故事或傳說(shuō)。要想真正地領(lǐng)悟石雕麒麟的擺放。主太平、長(zhǎng)命。鹿本身便是獸中馴良者，麒麟是吉祥神獸。有力、善跑，大有益于人。傳說(shuō)中的白鹿尤有神性。民間有麒麟送子之說(shuō)。石雕麒麟是以鹿類為主，融合了牛、羊、馬的特點(diǎn)。綜合面不及龍、鳳那么廣泛，不過(guò)名氣也不算小。對(duì)石雕麒麟的研究亦不如對(duì)龍鳳文化的研究那么火爆，始作者究竟是誰(shuí)，其源流怎樣，還不是很清楚，有學(xué)者推測(cè)可能是周民族的祖先，因?yàn)橹苋嗽游鞅?，那時(shí)的西北，水草豐美，適宜鹿類的生長(zhǎng)。

龍、鳳被最高統(tǒng)治者所攫取，奴隸社會(huì)與封建社會(huì)。便失去了原來(lái)的圖騰綜合的意義，而成為最高統(tǒng)治者帝王、后妃的象征。性善的麒麟，權(quán)利角逐中，被擠到民間，老百姓期望它帶來(lái)豐年、福祿、長(zhǎng)命與美好。鄭和帶著馬林國(guó)國(guó)王贈(zèng)送的長(zhǎng)頸鹿回到南京。由于長(zhǎng)頸鹿長(zhǎng)相極像中國(guó)民間傳說(shuō)的吉祥之物：麒麟，公元1419年。再加上當(dāng)時(shí)的中國(guó)國(guó)民對(duì)長(zhǎng)頸鹿知之甚少，大家一致認(rèn)定，馬林國(guó)國(guó)王所贈(zèng)長(zhǎng)頸鹿就是麒麟。一品官的補(bǔ)子徽飾為麒麟，麟在官員朝服上也多被采用。清朝時(shí)?？梢?jiàn)其地位僅次于龍，清朝只有皇親國(guó)戚才有資格佩掛龍的標(biāo)識(shí)，皇帝為黃龍、紫龍，親王、阿哥、貝勒、貝子為龍子圖案；集龍頭、鹿角、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、豬尾于一身，石雕麒麟：古代的仁獸。乃吉祥之寶，從古到今都是公堂上的裝飾，以振官威之用，也是權(quán)貴的象征。能夠消災(zāi)解難，驅(qū)除邪魔，鎮(zhèn)宅避煞，催財(cái)升官。催財(cái)可放置一對(duì)在財(cái)方；

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