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故宮九龍壁雕刻藝術(shù)形象解讀
發(fā)布時(shí)間:2018-07-01 15:35:00 閱讀:10819
要說故宮九龍壁雕刻藝術(shù),在世界上也都有一定的地位,中國的能工巧匠們憑借自己豐富的想象力和精湛的雕刻技術(shù),在冰冷的石頭上創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡,為世人展現(xiàn)了中國工藝的博大精深。在中國的石雕建筑中,影壁是相當(dāng)具有典型的代表,是中國漢民族傳統(tǒng)建筑中的重要組成部分,而根據(jù)影壁的形象來看,其中最具有威望的就是浮雕九龍壁了。根據(jù)故宮九龍壁雕刻制作的現(xiàn)代石雕九龍壁在中國的數(shù)量不多,但其精巧的雕刻以及深刻的文化內(nèi)涵,卻足以讓世人感嘆了。
臺(tái)灣省苗栗大型九龍壁設(shè)計(jì)制作樣式
樣式如上圖,臺(tái)灣省苗栗大型九龍壁為根據(jù)故宮九龍壁設(shè)計(jì)制作雕刻而成,這座石材九龍壁樣式具有昂揚(yáng)、威猛、有力、氣勢(shì)逼人的氣勢(shì),裹挾著雷霆萬鈞之勢(shì),尋找著騰空而去的良機(jī)······,以我國傳統(tǒng)文化的典型代表龍為題材,雕刻大師歐陽廣彬嘔心瀝血、傾心打造,不但追求形似,還賦予其靈魂,從而成就了經(jīng)典之作。
故宮九龍壁尺寸大小與特征
故宮九龍壁尺寸為壁長29.47m,高3.59m,厚0.45m,壁上部為黃琉璃瓦廡殿式頂,檐下為仿木結(jié)構(gòu)的椽、檁、斗栱。壁面以云水為底紋,分飾藍(lán)、綠兩色,烘托出水天相連的磅礴氣勢(shì)。下部為漢白玉須彌座,端莊凝重。壁上9龍以高浮雕手法制成,最高部位高出壁面20cm,形成很強(qiáng)的立體感??v貫壁心的山崖奇石將9條蟠龍分隔于5個(gè)空間。黃色正龍居中,前爪作環(huán)抱狀,后爪分撅海水,龍身環(huán)曲,將火焰寶珠托于頭下,瞠目張頷,威風(fēng)凜然。外側(cè)雙龍,一黃一紫,左端黃龍挺胸縮頸,上爪分張左右,下肢前突后伸;紫龍左爪下按,右爪上抬,龍尾前甩。二龍動(dòng)感十足,爭(zhēng)奪之勢(shì)活靈活現(xiàn)。右端黃龍弓身弩背,張馳有度,騰挪跳躍之體態(tài)刻劃生動(dòng);紫龍昂首收腹,前爪擊浪,風(fēng)姿雄健。左右兩側(cè)各有藍(lán)白兩龍,白為升龍,藍(lán)為降龍。左側(cè)兩龍龍首相向;右側(cè)兩龍背道而弛,四龍各逐火焰寶珠,神動(dòng)形移,似欲破壁而出。
故宮九龍壁圖騰象征寓意
故宮九龍壁作為眾多影壁中的一種,其在形象的選擇上以"龍"為主,這就已經(jīng)是很好地體現(xiàn)了其自身的價(jià)值所在了。龍?jiān)谥袊奈幕杏胁豢纱娴淖饔?,中華民族是龍的后人,從古至今,炎黃子孫一直將龍當(dāng)作圖騰所在,選擇龍作為雕刻題材,就已經(jīng)在氣勢(shì)上壓倒了其他的影壁雕刻作品。不過由于在中國的封建社會(huì)時(shí)期,龍是最高皇權(quán)的象征,一直為皇家和皇室所有,在一定程度上成為了地位和身份以及最高統(tǒng)治的代表,隨著現(xiàn)在歷史的發(fā)展和演變,封建制度得到了瓦解,龍作為民族的象征意義得到了保留,今時(shí)今日成為民族騰飛的主要象征。
故宮九龍壁風(fēng)水寓意
故宮九龍壁選擇的是"九龍"為主的雕刻,在其壁身主體上有九條姿態(tài)不一,形神兼?zhèn)涞木琵埿蜗?,在這威武雄壯的氣勢(shì)之中也鋪展了一片氣勢(shì)所在。"九"在中國風(fēng)水文化中是最大的陽數(shù),一直為中國傳統(tǒng)理念所繼承,在很多生活、藝術(shù)的創(chuàng)作上都會(huì)選擇"九"這個(gè)數(shù)量,九條龍或是嬉戲,或是騰飛,或是盤虬,這種截然不同的姿態(tài)令人瞠目結(jié)舌。要?jiǎng)?chuàng)作這樣一幅完整的故宮九龍壁,到底需要什么樣的想象,有需要什么樣的雕刻技巧?在這種精湛精致的雕刻作品中儼然已經(jīng)讓我們感慨,中國雕刻技術(shù)的博大精深。
故宮九龍壁文化寓意
故宮九龍壁的寓意很多,不過從如今來看,其更多承擔(dān)的是祥和以及祝愿,龍是中華民族的象征,九條騰飛的巨龍也就是中華民族未來的發(fā)展,是中國人民對(duì)祖國的祝愿,也是對(duì)未來的追求。當(dāng)然,故宮九龍壁作為民族傳統(tǒng)的代表,也將承擔(dān)其自身的文化寓意,隨著中國的發(fā)展,民族文化和民族精神也將有更多新的發(fā)展。
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