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石牌坊的起源與演變及皇家陵園牌坊
發(fā)布時(shí)間:2018-01-04 16:20:00 閱讀:6342
石牌坊的起源與演變及皇家陵園牌坊,事物的發(fā)展都要經(jīng)歷從雛形期到成熟再到鼎盛期,石牌坊從原始產(chǎn)生到最后的鼎盛期在整體造型結(jié)構(gòu)方面沒有太大的改變,從工藝設(shè)計(jì)角度看是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由原始的單一表現(xiàn)形式到多樣化的題材融入其中的一個(gè)過程。如皇家陵園牌坊之清昭陵牌坊,像這樣的石牌坊無論如何演變,基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)都是由立柱和橫梁搭建而成。演變過程中變化的是檐樓的結(jié)構(gòu)、立柱和橫梁的數(shù)量、樣式、雕工、畫工以及材料尺寸的差異,簡(jiǎn)單來說都可以歸納成兩根立柱架起一根橫梁的排列組合結(jié)構(gòu),與最常見的“門”形式相同,這也是門洞式建筑的特點(diǎn)。
根據(jù)牌坊的歷史演變過程可分為四個(gè)時(shí)期:起始、成長(zhǎng)、成熟、鼎盛。起始時(shí)期,我們可以追尋至春秋的“衡門”?!稘h書.玄成傳》記載:“衡門,橫一木于門上,貧者之居也。”這里的“衡門”就其結(jié)構(gòu)而言,有立柱和橫梁,且橫梁架于立柱之上,這已具備構(gòu)成石牌坊的基本要素,也是我們現(xiàn)在研究石牌坊的原始形態(tài)。關(guān)于“衡門”最早的古代典籍記載出現(xiàn)在《詩經(jīng)》中,《詩經(jīng)陳風(fēng)衡門》:“衡門之下,可以棲遲。”
《詩經(jīng)》是在周朝初期至春秋中期編寫的,因此我們可以推斷,春秋中期既已出現(xiàn)“衡門”,這也就是石牌坊產(chǎn)生的起始階段。第二時(shí)期為成長(zhǎng)時(shí)期,即“烏頭門”,(亦稱“欞星門”)。“烏頭門”是把兩根雕刻精美的華表柱豎立后,在其之間增設(shè)窗門等結(jié)構(gòu)的形式,這種形式相對(duì)于單一的“衡門”視覺上更加完整,表現(xiàn)形式更加獨(dú)特。為使陵墓有肅穆、寧靜氣氛,常在主軸線上建陵園牌坊和欞星門,成為整個(gè)空間序列上的一個(gè)起點(diǎn)或節(jié)點(diǎn),起到分隔空間、增加層次的作用,同時(shí)襯托渲染氣氛,陵園石牌坊成為陵墓的標(biāo)志性建筑。這類石牌坊主要見于明清帝王的皇家陵墓。
在宋代的《營(yíng)造法式》中記錄,這種形式的石牌坊建筑有嚴(yán)格的等級(jí)限制,據(jù)《唐六典》記載只有六品以上的官員府第才準(zhǔn)用“烏頭門”,一般百姓家是不可以設(shè)立的。而且掛匾額在他家的門上,有宣揚(yáng)品德高尚之意?,F(xiàn)今旅游如果所到之處可以見到“烏頭門”,便可證明此處曾經(jīng)住著朝廷高官。
石牌坊演變的成熟期,為第三階段,這時(shí)期的石牌坊以獨(dú)立形式出現(xiàn)。到了北宋中期,人文經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相對(duì)于從前開放了許多,石牌坊不再是閉塞的作為隔墻,而是將其中間的阻隔墻推倒形成獨(dú)立的樣式。這樣傳統(tǒng)的格局被打破,新的連接兩個(gè)街道式的石牌坊成為主流。這樣,逐漸到了宋朝中期后,隨著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,格局變化,新式的石牌坊成為一個(gè)獨(dú)立的建筑,在城市中建立,這種標(biāo)志性的建筑也隨著后來越來越多的寺廟、陵寢、祠堂、衙署、園林等更多的被建造,形成了獨(dú)特的,如寺廟石牌坊、祠堂石牌坊等都是具有裝飾意義的新型建筑。
石牌坊演變的鼎盛期,也是產(chǎn)生以來的第四個(gè)階段。發(fā)展到明清時(shí)期的石牌坊從形式上已經(jīng)多樣化,所立石牌坊也一定要有其涵義。這時(shí)期的牌坊有木式結(jié)構(gòu),也有仿木式結(jié)構(gòu)。其中石牌坊有以漢白玉為材料,精致的銅雕作為裝飾。明清時(shí)期的人文藝術(shù)及工匠技藝已經(jīng)發(fā)展到鼎盛期,石牌坊的裝飾雕刻也發(fā)展到了極致,皇家陵園牌坊雕龍畫鳳,民間石牌坊吉祥紋樣也是精雕細(xì)琢,及其臻美。明清時(shí)期立于民間街道的石牌坊也有特定的建筑意義,大多建立于交通要道,即為當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐牡貥?biāo)性建筑。發(fā)展到明清時(shí)代,必須有皇帝御批才可以建立石牌坊,民間百姓若要立村莊石牌坊或者個(gè)人石牌坊必須通過層層上報(bào)。因此,民間為個(gè)人所立的石牌坊,其表彰者必是造福一方的大善人或是遠(yuǎn)近聞名的忠孝之人。所以,一個(gè)地區(qū)所見牌坊多,便可以推測(cè)出這個(gè)地方是人杰地靈的好地方。
建筑本是一部反映歷史的“立體史書”,而中國(guó)的每一個(gè)石牌坊所立,都是極為隆重的事情,人們會(huì)對(duì)石牌坊寄托情感,或是祈福,或是頌揚(yáng)表彰,或是紀(jì)念祭奠。石牌坊廠家在石牌坊制作上往往會(huì)雕刻一些歷史故事、民間傳說以及吉祥花卉紋樣、大好河山,石牌坊中梁有楹聯(lián)題款。一座石牌坊就是一座人文的里程碑,這為后人了解前人所處時(shí)期的歷史、文化提供了寶貴的實(shí)物樣本。
作者:長(zhǎng)城石雕廠【原創(chuàng)】
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