徽州石雕牌坊有什么特點呢

發(fā)布時間：2013-04-30 00:00:07 閱讀：4985

徽州石雕牌坊的審美教化功能在徽州，除了那些純粹作為標示地理位置的標志性牌坊，其它的牌坊建筑(尤其是功德牌坊和貞潔牌坊)在記述、族表某位族人光宗耀祖事跡的基本用途外，對于當?shù)氐拇迕裢€具有獨特的思想教化作用在徽州地區(qū)，牌坊的教化功能之影響程度往往因被族表人的美譽度大小而相區(qū)別。石雕牌坊的選址、建筑樣式、裝飾特點從另一方面推動了石雕牌坊建筑教化功能的發(fā)揮。

　　1. 石雕牌坊的審美教化-徽州城內(nèi)的許國石坊是徽州地區(qū)為數(shù)極少的生前牌坊之一，被徽州人視為活生生的教化版本。我們可以從許國石牌樓的選址、形制樣式、裝飾特點等方面來分析其教化功能和作用。

　　徽州石牌坊

　　首先，許國石雕牌坊的選址占據(jù)了古徽州全城最繁華的地段，且處于城內(nèi)交通要沖處，這是便于過往人們觀瞻的位置。

　　形制樣式方面，許國石雕牌坊屬于口字型八腳牌樓式，這是徽州地區(qū)前所未見的牌坊形制。石雕牌坊平面圍合成長11. 54米，寬6. 77米的長口字型，通高11. 4米，此建筑尺度在徽州地區(qū)的牌坊中屬于規(guī)模較大的。

　　許國石雕牌樓的裝飾宏偉而精致，豐富的裝飾題材和內(nèi)容既包含了對許國功績的夸耀，又包含了流傳于民間的吉樣口彩。最具有教化意義的裝飾內(nèi)容是石坊的匾額題詞:邊樓中央字牌以對稱雙龍護佑“恩榮”二字。前后兩面中坊上分別鐫刻“先學后臣”

　　和“上臺元老”。“先學后臣”說明許國是科舉登第后步入仕途的;“上臺元老”是指“三臺”（上臺、中臺、下臺）之一，“三臺”又象征“三公”（太師、太傅、太保）。下楊四面分別書寫“大學士”三個字;前后兩面下坊上鐫刻有“少保兼太子太保禮部尚書武英殿大學士許國”字樣。石坊兩邊還刻有當?shù)氐胤焦賳T的姓名、職位及紀年。這些內(nèi)容炫耀了許國身為明嘉靖、隆慶、萬歷“三朝元老”、曾榮歷禮部尚書、東閣大學士、入內(nèi)閣參贊機務、武英殿大學士、太子太保等官職、集諸多恩寵于一身的顯赫地位。

　　此外，精心安排的雕刻從側(cè)面折射了許國本人的仕途經(jīng)歷，包含著教化后人的涵義。像石坊東面外側(cè)雕刻的“石雕麒麟”寓意許國的科舉及第;東面內(nèi)側(cè)雕刻的“豹”和“喜鵲”表示對許國仕途升遷的“報喜”:西面內(nèi)側(cè)的“石獅子”和“鷹”暗含許國身居武英殿大學士的地位……。

國外的石雕牌坊　　

不僅是石雕牌坊實物本身具有教化的功能，徽州地區(qū)還流傳著許多關于許國本人的故事，這些故事的編撰和流傳與許國石坊一起被徽州人用于子孫教化。例如有一則故事為了說明讀書入仕的重要無所謂年齡早晚，就描述了許國青年時候因為家境貧寒而不事科考，直到三十八歲方蟠然悔悟，一舉考取進士，從此平步青云。許國石坊上的石雕“鯉魚跳龍門”就反映了對許國憑借自己的努力，獲取功名，躍入仕途的比擬的夸耀。

石牌樓　　