我廠(chǎng)制作的南岳衡山石雕牌坊

發(fā)布時(shí)間：2014-03-31 11:43:25 閱讀：6650

嘉祥縣長(zhǎng)城石雕廠(chǎng)制作的“南岳衡山”石雕牌坊介紹---衡山位于湖南省中部.，是我國(guó)著名的五岳名山之一，因地處五岳的最南端，故稱(chēng)南岳。南岳衡山南起“雁陣驚寒、聲斷衡隊(duì)之浦”的衡朱回雁峰，北止“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”的長(zhǎng)沙岳麓山，透御’百里，連綿72峰。衡山夕誘于林，內(nèi)秀于文，集自然風(fēng)光與人文景觀(guān)于一體，素有“.五岳獨(dú)秀”之美譽(yù)。而南岳衡山既有壯美秀麗的自然風(fēng)光又有深厚歷史文化積淀這一特色，在“.南岳衡山”石雕牌坊上得到了集中體現(xiàn)。

聳立于南岳古鎮(zhèn)祝融路南側(cè)端與107國(guó)道交匯處的“南岳衡山”石雕牌坊，是南山的進(jìn)山山路，也是南岳衡山景名勝區(qū)的標(biāo)志，石雕牌坊制作時(shí)間-建成于1989年4月。石牌坊尺寸-高20.4米，寬7米，以嘉祥青石石材筑砌坊體。不僅外觀(guān)形態(tài)偉岸壯麗、氣勢(shì)恢宏.浩型秀美.獨(dú)具特色座柱出頭與柱不出頭相結(jié)合的四柱三間一樓石雕牌坊，中間明間為雙柱不出頭的木斗拱飛的一個(gè)大牌樓，兩側(cè)次間的邊柱為出頭沖天柱。而且牌坊鐫刻的圖案和文字，承載、極其豐富的南岳衡山的人文內(nèi)涵和秀麗風(fēng)光。石雕牌坊明間樓頂下為兩層白色大理石匾上層匾額上刻有南岳衡山山徽?qǐng)D案“朱鳥(niǎo)”;下層匾額上正面刻有當(dāng)代藝術(shù)大師劉海粟題書(shū)的“南岳衡山”4個(gè)大字，背面刻有當(dāng)代著名書(shū)畫(huà)藝術(shù)家吳作人題書(shū)的‘·文明奧區(qū)”個(gè)天字。石雕牌坊的四根柱子上都刻有楹聯(lián)，其申胡遐之題寫(xiě)的一副楹聯(lián)是:“秀氣來(lái)高宇，看四絕奇觀(guān)，五峰勝景;文明奧區(qū)，有二賢吟跡、七祖道場(chǎng)。” 石雕牌坊上所刻朱鳥(niǎo)圖案及所題匾額和楹聯(lián)，正是南岳衡山自然風(fēng)光和人文內(nèi)涵的高度概括。石雕牌樓明間下層匾額背面題書(shū)“文明奧區(qū)”，是對(duì)南岳衡山所具有的豐富而深厚的歷史文化內(nèi)涵的高度概括。‘.奧區(qū)”即腹地、深處，引申為中心、深厚之意。最早將“文明”與‘.奧區(qū)”二詞合起來(lái)贊譽(yù)南岳衡山的是明代的湖廣提學(xué)副使管大勛。1946年，南岳管理局局長(zhǎng)胡蔭槐在南岳古鎮(zhèn)南街口興建大型石牌坊一座，請(qǐng)當(dāng)時(shí)的湖南省主席王東原親書(shū)“文明奧區(qū)”四字刻在牌坊上作坊額。從此，南岳衡山就被譽(yù)為“文明奧區(qū)”。南岳衡山之所以享有’.文明奧區(qū)”盛名，是因?yàn)槠湮拿鳉v史悠久長(zhǎng)遠(yuǎn)，文明內(nèi)容博大精深。一是中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代的帝王炎帝、黃帝、堯、舜、禹都在南岳留有足跡。相傳，堯帝、舜帝、禹帝都到過(guò)南岳祭祀，大禹治水時(shí)曾在衡山殺白馬祭告天地，在皇帝巖齋戒祈求上天幫助，獲天賜金筒玉書(shū)，取得治水方案，制服滔天洪水，功垂萬(wàn)世。二是中國(guó)的兩種主要宗教文化在這里達(dá)到了和諧共榮。 2012年9月安裝在青州第一中學(xué)的石雕牌坊，做工非常的精細(xì)。秦漢以后，道教佛教相繼傳人南岳，至唐代出現(xiàn)“十大叢林”、百茅庵”之盛況.形成了佛道同居一山、共存一廟的一大特色。南岳鎮(zhèn)上有占地9.8萬(wàn)平方米的江南最大的佛道合一寺廟南岳大廟.廟前立有“天下南岳”花崗石大牌坊。南岳大廟規(guī)模宏偉，集宋元以來(lái)古建筑之大成，廟由南至北共分九進(jìn)，中間是祭祀祝融神殿堂.東西兩廂分別是道教八觀(guān)和佛教A寺。三是南岳是湖南學(xué)派的發(fā)源地，唐代以來(lái)，先后在此建有鄴侯書(shū)院、文定書(shū)院、甘泉書(shū)院、集院書(shū)院等20余所書(shū)院，歷來(lái)有‘.“天下之書(shū)院，楚為感，楚之書(shū)院，岳為盛”之說(shuō)。四是南岳衡山文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。《星t$》載.南岳衡山位處星度二十八宿的珍星之翼.軸星旁有一小星，名叫“長(zhǎng)沙星’，此星主管人間蒼生壽命，而衡山古屬長(zhǎng)沙.所以南岳又有翻壽岳”之稱(chēng)。自宋徽宗在南岳留下“壽岳’巨型石刻后，岳之名更稱(chēng)于么清康熙皇帝親撰的(重修南岳廟碑記》，首句即為‘.南岳為天南巨鎮(zhèn)，上應(yīng)北斗玉衡，亦名壽岳’，再度御定南岳為‘鑄岳”。歷代史志也常以“比壽之山”、“主壽之山”等敬稱(chēng)南岳衡山。而以壽為景在南岳衡山更是無(wú)處不在，無(wú)所不有，如萬(wàn)壽官、9壽亭、仁壽閣、壽佛殿等，形成了南岳衡山獨(dú)有的福文化，南岳衡山因而被稱(chēng)為“中華壽岳’，后人堿掌稱(chēng)頌全壽比南山”·指的是南岳衡山·近些年來(lái)，南岳衡山的壽文化有了醚夠的發(fā)年在南岳修筑了中華壽壇，鑄造了中華萬(wàn)壽大鼎，創(chuàng)造了壽鼎文化的2項(xiàng)世界紀(jì)錄。石雕牌坊價(jià)格與尺寸-2003年又在南岳修建了萬(wàn)壽廣場(chǎng)，并在廣場(chǎng)主入口處豎立了高16.5來(lái)、寬31一米、由江澤良同志翹書(shū)匾顫的‘濤岳衡山，牌坊，從而進(jìn)一步奠定了南岳衡山’.壽岳”、“壽山”的特殊地位。五是歷代以、許多歷史名人如李白、杜甫、柳宗元、朱熹,、譚嗣同等盡當(dāng)代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人周恩來(lái)、葉劍英·胡耀邦、陶沫郭畔等均到確岳·并留73700多詩(shī)詞和375處摩崖石刻。石雕牌坊楹聯(lián)上所題“四絕奇現(xiàn)”、“五峰勝景”是南岳衡山風(fēng)景最秀麗之處。“四絕”是指祝融峰之高.方廣寺之深，藏經(jīng)殿之秀，水簾洞之那’獷五峰”是指祝融止?fàn)?、天柱盛?zhēng)、芙蓉峰、紫盈峰和石察峰。楹聯(lián)中所說(shuō)的“二賢吟跡”，是指唐代大詩(shī)人李白詠吟南岳之詩(shī):’衡山蒼蒼入紫冥，下看南極老人星.回奴吹散五峰雪.往往飛花落洞庭。”和韓愈詠吟南岳的詩(shī):‘萬(wàn)丈祝融拔地起.欲見(jiàn)不見(jiàn)輕煙里。’“七祖道場(chǎng)“是指南岳衡山上有被稱(chēng)為‘.六朝古剎、七道祖場(chǎng)“的福嚴(yán)寺。