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現(xiàn)在為什么很多地方都擺放有石雕龍柱呢
發(fā)布時間:2015-04-18 08:00:30 閱讀:4581
石雕龍柱這種雕刻有一些人會感覺到陌生,其實,石雕龍柱的形態(tài)多樣化并不僅僅的一根柱子上雕刻一條龍,有雙龍、五龍、九龍等。龍柱不僅僅是裝飾品它有著更豐富的意思,也有著悠久的歷史文化。古代保留的石雕龍柱是越來越少了,古代保存下來的石雕龍柱變成了現(xiàn)代石雕一大參考,自然有了一定的欣賞和參觀的價值。
石雕龍柱的起源,龍柱也就是華表,在我國古代的時候并不是用來裝飾的,是用來做道路標志的。到了后來石雕龍柱就演變成了裝飾工藝品。在嘉祥龍類的石雕作品中,最重要的莫過于石雕龍柱和九龍壁。龍柱作為傳統(tǒng)建筑的重要元素,石雕龍柱不但是嘉祥石雕藝術(shù)的精髓,同時也是最能體現(xiàn)嘉祥石雕藝術(shù)的品類之一。龍柱歷經(jīng)幾千年的創(chuàng)新與發(fā)展,逐漸形成了一大石雕藝術(shù)派系,成為了具有嘉祥石雕藝術(shù)風格的瑰寶之一。
石雕雕刻技術(shù)延續(xù)到今天,雕刻技術(shù)的完善也是讓石雕龍柱得到了進一步的發(fā)展,比如說像是圓雕、浮雕、平雕等等工藝,都是能夠進行雕刻石雕龍柱的。石雕龍柱的存在可以說代表的是我國古代文明的一種標識,同時也是人們對于美好生活的一種向往,而且也是我國古代雕刻技藝的一種延續(xù)和傳承,在現(xiàn)在的很多的園林、寺院當中,我們往往都能看到石雕龍柱的擺放。
從總體來看,嘉祥石雕龍柱開始于唐代,興于清代,在清代走向了繁榮昌盛的發(fā)展歷史,尤其是乾隆至道光時期,不管是龍柱的數(shù)量、雕刻的工藝、裝飾的作用或龍體的形態(tài)等,都到達了最鼎盛的巔峰狀態(tài)。在這之后,雕刻的龍柱很多都是有量而沒有質(zhì),有樣而沒有神,就算遇見一個兩個的精致龍柱,早已沒有了早期石雕龍柱的氣勢,逐漸沒落。經(jīng)過我們長久以來參考古代石雕龍柱的雕刻工藝和樣式,現(xiàn)在的人們又能看到精品龍柱,像我們這樣為了工藝而發(fā)展的石雕廠,現(xiàn)在是少之又少了,像他們都是為了利益,所以從不講究雕刻工藝,雕刻出來的石雕龍柱全部都是無形無神的,石雕龍柱被這些為了利益而放棄雕刻工藝的廠家而攪渾了。影響了整個石雕市場的傳統(tǒng)理念,所以說現(xiàn)在的石雕市場是不協(xié)調(diào)的。也有一些人為了貪便宜買那些雕刻工藝差的龍柱,但是有很多人再買了這種工藝差的石雕龍柱后過一段時間后悔了,因為這些雕刻工藝差的石雕龍柱是越看越不好看,所以說又想換哪些雕刻工藝精美的龍柱,而這個時候就得不償失了,所以在購買石雕龍柱的時候一定要買那些雕刻工藝精美的,這樣就一勞永逸了。
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