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湖南石牌坊制作有什么講究及功能


發(fā)布時(shí)間:2020-10-04 17:32:04 閱讀:4475

    石牌坊作為原始的門(mén)這個(gè)基本功能,大多裝有門(mén)扇,保留了坊門(mén)原作為大門(mén)的這一原有功能,往往還具有裝飾、象征的作用,如岳麓書(shū)院德配天地坊、道貫古今坊就是作為文廟的兩個(gè)側(cè)入口。同時(shí)有的門(mén)坊還具有紀(jì)念旌表作用,如邵陽(yáng)洞口的七相公節(jié)孝坊,筆者認(rèn)為這種湖南石牌坊門(mén)是石牌坊傳到南方后與當(dāng)?shù)氐姆饣鹕綁ο嘟Y(jié)合演變出來(lái)的一種新的湖南石牌坊樣式,兼具湖南石牌坊和封火山墻的特點(diǎn),可以說(shuō)是一種新式的湖南石牌坊,還可以說(shuō)是一道院門(mén),吸收了湖南石牌坊的部分特點(diǎn)。

長(zhǎng)城石雕湖南石牌坊效果圖

標(biāo)志性石牌坊

    在中國(guó)古代,常常在巷口街道中間、兩端、交叉路口,和宮苑、府第、寺廟、陵墓、店肆的門(mén)前豎立石牌坊,諸如,村口石牌坊、古城石牌坊、商業(yè)街石牌坊等這些牌坊既是這些街巷、道路、宮苑、府第、寺廟、店肆的標(biāo)識(shí),同時(shí)也起著一個(gè)引路導(dǎo)向的重要作用,使人們遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)石牌坊,就可知道是什么地方,循著牌坊這一標(biāo)識(shí),順利抵達(dá)要到的地方。

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    大多作為某組建筑或街道的一個(gè)標(biāo)志,可以稱為標(biāo)志性石牌坊,這種石牌坊實(shí)際上占絕大多數(shù),如湘鄉(xiāng)文廟欞星門(mén),張家界劉明燈幕石牌坊。也有不在建筑群前面而在城市的某一處設(shè)立石牌坊作為標(biāo)志的。實(shí)際上這種標(biāo)志性石牌坊的建筑布局有一定規(guī)律可循。一般說(shuō)來(lái),凡是道路正對(duì)建筑的,石牌坊也在大門(mén)的正前方;如果道路是橫穿大門(mén),則在門(mén)前道路兩側(cè)各立一座石牌坊;如果前面和左右都有道路,則在前方和左右都立一座石牌坊,它們和大門(mén)共同形成一個(gè)門(mén)前廣場(chǎng)。

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裝飾性石牌坊

    裝飾性石牌坊比較少見(jiàn),主要在在我國(guó)古代的一些店鋪門(mén)面上,北方比較多,南方比較少。它不是獨(dú)立的建筑物,也不是門(mén)面的附屬,而是一種裝飾附在店鋪門(mén)臉上。如長(zhǎng)沙火宮殿大門(mén)上立的小牌坊。梁思成先生在《店面簡(jiǎn)說(shuō)》中對(duì)這種石牌坊式的店面有比較詳細(xì)的介紹,此種石牌坊類(lèi)似于一個(gè)大幌子,屬于裝飾性質(zhì)的范疇,與店鋪本身無(wú)直接關(guān)系。也有在店鋪庭院圍墻上做小牌坊,增加圍墻的裝飾性;也有在店鋪中央開(kāi)間加石牌坊。這種石牌坊多采用沖天式,更能突出其裝飾效果。此外,其實(shí)前面提到的石牌坊門(mén)也具有裝飾功能。

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紀(jì)念性石牌坊

    古人立石牌坊是一件極其隆重的事,不論哪一座石牌坊,無(wú)一不蘊(yùn)含和表達(dá)著人們的復(fù)雜情感,或緬懷,或表彰,或同情,或祝福,或敬仰,或崇拜,或頌揚(yáng),或仰慕,或哀悼,或引以為豪……從某種意義上來(lái)講,每一座石牌坊都是人們某一種或幾種特定情感的物化。諸如,百歲壽慶牌坊主要表達(dá)祝福、敬仰之情,忠正名節(jié)牌坊主要表達(dá)敬仰、頌揚(yáng)、緬懷之情,達(dá)官名宦牌坊主要表達(dá)自豪、仰慕、崇敬之情,袓廟宗祠石牌坊、名賢祠堂石牌坊主要表達(dá)緬懷紀(jì)念之情等等。

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    在古代,把要紀(jì)念的人或者事刻在石牌坊上以資紀(jì)念,目的多為宣揚(yáng)封建忠孝仁義,以便維護(hù)其統(tǒng)治。宣揚(yáng)封建道德觀的有利方式,統(tǒng)治階級(jí)把立石牌坊作為加強(qiáng)其統(tǒng)治的一種工具。因紀(jì)念的人、事的不同,有不同性質(zhì)的紀(jì)念性石牌坊,主要有德政牌坊、節(jié)孝牌坊、壽慶牌坊等。各種石牌坊所要紀(jì)念的事情不同,但是石牌坊的建筑類(lèi)型,平面形式與石牌坊的性質(zhì)無(wú)關(guān)。石牌坊的性質(zhì)是通過(guò)牌坊的裝飾內(nèi)容,雕刻文字來(lái)體現(xiàn)的。

作者:程書(shū)彪【原創(chuàng)】嘉祥長(zhǎng)城雕刻有限公司

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