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嘉祥石雕的民俗內(nèi)涵與社會(huì)功能
發(fā)布時(shí)間:2015-03-13 08:00:31 閱讀:4522
嘉祥石雕的民俗內(nèi)涵與社會(huì)功能,漢晉以來(lái),嘉祥社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮,政局相對(duì)穩(wěn)定,人民安居樂(lè)業(yè),科舉漸興,佛教日盛,內(nèi)外交通和中外文化交流逐漸形成規(guī)模,社會(huì)文化發(fā)展迅速。宋代,以朱熹為首的理學(xué)影響巨大,開(kāi)一代齊魯之風(fēng)。宋代嘉祥進(jìn)士人數(shù)居全國(guó)之首,涌現(xiàn)了一批有影響的文化名人。明清兩代,學(xué)風(fēng)鼎盛,各種大書(shū)院、學(xué)堂數(shù)量不斷增多,培養(yǎng)出了一大批優(yōu)秀的文化人才。在中原傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期傳播灌輸?shù)臍v史背景下,嘉祥社會(huì)民俗與民間藝術(shù)一道,進(jìn)入一個(gè)不斷發(fā)展的歷史時(shí)期。在漢晉以來(lái)漫長(zhǎng)的歷史歲月中,我們的祖先披荊斬棘,沐風(fēng)櫛雨,在艱難的生活之旅中創(chuàng)造了許多追求生存、祈延生命和敬仰神靈的文化習(xí)俗。在歷史長(zhǎng)河的些許遺珠中,我們?nèi)匀豢梢园l(fā)現(xiàn)它們耀眼的光芒。作為不朽的歷史遺存,嘉祥石雕至今散落各地民間許許多多珍貴的藝術(shù)遺物,同樣是顯示嘉祥社會(huì)發(fā)展脈絡(luò)和民俗文化變遷的重要物證??v觀嘉祥歷代石雕,其所蘊(yùn)藏的民俗文化內(nèi)涵豐富,多姿多彩。其所發(fā)揮的社會(huì)文化功能,同樣令人矚目。
嘉祥民間文化習(xí)俗蘊(yùn)涵豐富,各地歷代的石雕刻作品,也從各個(gè)不同的角度顯示其絢麗多彩的內(nèi)涵。
千百年來(lái),中國(guó)民間的廣大民眾,為人生祈求幸福、安康、長(zhǎng)壽和吉祥如意的美好愿望,似乎是一個(gè)永恒不變的主題。人們通過(guò)各種虔誠(chéng)祈求和藝術(shù)表現(xiàn)的方式,企圖實(shí)現(xiàn)心中渴望已久的愿望。“人間福祿壽,天上三吉星”,諸如和藹可親的福、祿、壽三神像,長(zhǎng)期以來(lái)在民間有著廣泛的影響。又因?yàn)樗麄兪切腋?、富貴和長(zhǎng)壽的象征,所以人們?cè)趯?duì)之頂禮膜拜的同時(shí),還將他們的形象雕塑、刻畫(huà)于各種建筑物乃至于居室,作為吉祥物與之長(zhǎng)期相處。作為各地普遍存在的社會(huì)民俗和民間藝術(shù)表現(xiàn)形式之一的嘉祥石雕,通過(guò)各種圖案和裝飾紋樣的展示,同樣強(qiáng)烈顯示了人們對(duì)這些美好意愿的向往和追求。宋元以來(lái),嘉祥民間的各種石雕,在很大程度上同樣迎合了廣大民眾追求生活平安幸福、祈求人生福祿壽喜等傳統(tǒng)的習(xí)俗心態(tài)和意念。
在這些方面,尤以明清近代前后嘉祥民間各類石雕刻所展現(xiàn)的各種傳統(tǒng)吉祥喜慶題材圖案最具特色。這些浮雕圖案常見(jiàn)的有石雕麒麟送子、觀音送子、松鶴延年、五福拱壽、蟠桃祝壽、麻姑獻(xiàn)壽、天官賜福、和合二仙、仙鶴同春、八仙過(guò)海、雙龍戲珠、麟鳳呈祥、團(tuán)龍、福壽龍、花開(kāi)富貴、太平有象、鴛鴦戲水、喜上眉梢、太師少師、一路連科以及如意博古、暗八仙等等。
以上這些浮雕圖案都是寓意吉祥的,這些圖案經(jīng)常用在石雕牌坊、欄板、石亭、石窗、壁畫(huà)等石雕上。
版權(quán)屬于: 嘉祥石雕廠(http://www.toiiot.cn/)
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