石雕麒麟的傳說(shuō)與我國(guó)傳統(tǒng)民俗文化的傳承

發(fā)布時(shí)間：2014-11-16 13:57:56 閱讀：4524

對(duì)于研究石雕麒麟傳說(shuō)的傳承與保護(hù)具有重大的時(shí)代意義。麒麟雕刻、吉祥麒麟嘉祥麒麟傳說(shuō)作為現(xiàn)實(shí)生活中一種仍然具有鮮活生命力的古老民俗事象，體現(xiàn)了民俗文化傳承的某些鮮明的特點(diǎn)。石雕麒麟的造型和麒麟送子吉祥文化。

首先，民俗文化是長(zhǎng)期生活的自然環(huán)境和人文背景下的適應(yīng)手段和存活方式，不僅具有較強(qiáng)的民族性和地域性，而且還具有較強(qiáng)的群體性特征。雕刻、剪紙、刺繡、泥塑等民間工藝是這樣，像麒麟傳說(shuō)這類的語(yǔ)言民俗、行為民俗、信仰民俗等亦是如此。優(yōu)秀民俗文化的傳承從本質(zhì)上可以說(shuō)是民族文化的存續(xù)與衍生。石雕麒麟的傳說(shuō)這一優(yōu)秀的嘉祥語(yǔ)言民俗樣式即是嘉祥各地區(qū)文化因素的結(jié)晶，同樣也是中國(guó)傳統(tǒng)文化演示的載體或工具。麒麟石雕，麒麟雕刻

其次，“民間文化的歷史像一條萬(wàn)里江河，在漫長(zhǎng)的流程中，不斷因山勢(shì)而曲轉(zhuǎn)，不斷有其他河流匯入其中。千千萬(wàn)萬(wàn)傳承線索有如江中大大小小的舟船，時(shí)而走上一段路，靠岸停泊，抵達(dá)終點(diǎn)，時(shí)而一些舟船揚(yáng)帆啟程，駛?cè)胫辛鳌?rdquo;民俗文化正如這滔滔不絕的江河，具有很大的包容性，也正因如此它吸收各種營(yíng)養(yǎng)元素而使自己成為一個(gè)具有鮮活生命力有機(jī)整體。石雕麒麟傳說(shuō)之所以歷久千年仍活在嘉祥民眾生活當(dāng)中，正是由于它在傳承的過(guò)程中不斷地納入新的元素，使其不斷地適應(yīng)新的環(huán)境，從而歷久彌新。人類文明之所以能夠前進(jìn)發(fā)展，是因?yàn)樗軌蛞罁?jù)外部環(huán)境的新情況不斷調(diào)整和改進(jìn)，從而達(dá)到新的適應(yīng)；或者是在面對(duì)新的環(huán)境時(shí)做出新的改造，衍生出新的功能。