吉祥石雕文化介紹

發(fā)布時(shí)間：2014-04-23 16:27:22 閱讀：4876

唐宋時(shí)代，吉樣石雕瑞獸文化空前興盛，吉祥取數(shù)量進(jìn)一步增加，格調(diào)更加喜慶，內(nèi)容上與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)，充滿著創(chuàng)造者的自信.這個(gè)時(shí)代的吉樣物，一改漢魏時(shí)代那種神秘生義的傾向，幾乎將各種動(dòng)植物都作為吉祥衫的原型了。當(dāng)時(shí)的陶瓷、織染、金銀銅器、礴器、家具、石雕、玉雕等工藝裝飾上，什么是祥瑞動(dòng)物雕刻，最為箭行的題材，動(dòng)物有魚(yú)、鹿、雞、鴨、鶴、雀、喜鵲、蝴蝶、蜜蜂、鴛鴦、級(jí)鳥(niǎo)、大雁、獅、虎、羊、駱駝、麒麟、云龍、鳳凰等:植物有蓮花、忍冬、葵花、閉花、梅花、牡丹、散花、菊花、芍藥、海棠、蘆花、芙蓉、卷草、寶相花、折枝花、連珠等。麒麟雕刻,麒麟雕塑這表明吉樣物制做已經(jīng)深入到日常生活中，注意從大自然中尋求觀念和信念的載體了。唐人劉賡著有《稽瑞》書(shū)，收集民間流行的吉祥物達(dá)185種之名。元代之后，吉祥圖案手民間戶泛流行、至明藻而大行其時(shí)。成為一種蔚為風(fēng)氣的民俗現(xiàn)象。俗謂圖必有意，意必吉祥。此時(shí)的吉祥圖案，除仍用于建筑、車輿及日用器物之外，己將應(yīng)用的中心挪移到織物以及衣帽鞋履等服飾廣泛應(yīng)用于銅鏡、漆器、石刻、磚瓦等工藝品裝飾上，奠定了我國(guó)吉祥物自然生動(dòng)、喜慶活潑的基調(diào)和發(fā)展方向。
請(qǐng)參考浮雕寶相花是什么