獨角獸的雕塑介紹

發(fā)布時間：2013-03-12 09:36:24 閱讀：8708

石雕獨角獸作品采用墨玉石料，俗稱黑石頭。2000年雕塑而成，贈送給曲陽縣人民法院，現置于益陽縣人民法院正大門口。獨角獸，原名獬豸，也稱解廌或解豸，是古代傳說中的異獸。體形大者如牛，小者如羊，類似石雕麒麟，全身長著濃密黝黑的毛，雙目明亮有神，額上通常長一角，俗稱獨角獸。它擁有很高的智慧，懂人言、知人性。它怒目圓睜，能辨是非曲直，能識善惡忠奸，發(fā)現奸邪的官員，就用角把他觸倒，然后吃掉。當人們發(fā)生沖突或糾紛的時候，獨角獸能用角指向無理的一方，甚至會將罪該萬死的人用角抵死，令犯法者不寒而粟。帝堯的刑官皋陶曾飼有獬豸，凡遇疑難不決之事，悉著獬豸裁決，均準確無誤。

獨角獸，原名獬豸，也稱解廌或解豸，是古代傳說中的異獸。體形大者如牛，小者如羊，類似石雕麒麟，全身長著濃密黝黑的毛，雙目明亮有神，額上通常長一角，俗稱獨角獸。它擁有很高的智慧，懂人言、知人性。它怒目圓睜，能辨是非曲直，能識善惡忠奸，發(fā)現奸邪的官員，就用角把他觸倒，然后吃掉。當人們發(fā)生沖突或糾紛的時候，獨角獸能用角指向無理的一方，甚至會將罪該萬死的人用角抵死，令犯法者不寒而粟。帝堯的刑官皋陶曾飼有獬豸，凡遇疑難不決之事，悉著獬豸裁決，均準確無誤。所以在古代，獬豸就成了公正執(zhí)法者的化身。獬豸與法有不解之緣。古體的“法”字寫作“灋”，而“廌”即為獬豸，“扇法”二字合為一體，取其公正不阿之意；之所以從水，取法平如水之意。作為中國傳統(tǒng)法律的象征，獬豸一直受到歷朝的推崇。顯然，獬豸形象是蒙昧時代以神判法的遺跡。進入近現代，仍將其視為法律與公正的標志。這對石雕貔貅為走式，石雕貔貅動態(tài)十分講究，貔貅頭向右扭，左足向前，尾巴在中間，另一只于這個對稱，這種處處追求對稱的布局，是中國的特色。安裝在遼寧美麟集團工廠大門口，高1.9米，長2.3米，動態(tài)強烈，體形肥碩強健，兩側也有翅膀，整體流暢，是鎮(zhèn)宅聚財的最吉祥用品之一.

獬豸神獸進行審判的傳說長期盛行，卻不曾有人親眼見過獬豸。大多數資料顯示的獨角獸是沒有翅膀的，但它究竟為何物，長什么樣，引出人們諸多想象，有人認為它像鹿，有人稱它似牛，更多的說法還是像羊。但有意思的是，甄彥蒼在進行這個作品構思的時候，他給自己的獨角獸加上了一對翅膀，賦予了其飛翔的本領和能力。對此，甄彥蒼說：“現在是現代社會了，獨角獸也應該與古代的不一樣，加上一對翅膀后，它的本領就更強大了。” 石雕麒麟五行屬什么- 據《大戴禮記》記載:石雕麒麟為長。”同書中將“石雕麒麟、石雕鳳、石雕龍龜、石雕龍謂之四靈。”石雕麒麟為“四靈之首，百獸之先”。值得指出的是漢代的“四靈”通常為青龍、白虎、玄武和朱雀。而《大戴禮記》之“四靈”將白虎易為麟，朱雀易為風口這一方面說明，當時的“四靈”物種并不回定。

甄彥蒼對于當代轉型社會的種種問題，有著自己獨特的看法，他認為除了要在文化道德上大聲呼吁公正、正義的復歸外，法拿更應該承擔起維護社會正義和司法公正的責任，因此怍者將中國古代象征判罰公正嚴明的神獸獬豸搬出來進行創(chuàng)作。由于黑色具有威嚴和公正的象征意義，所以甄彥蒼又特意在選材上采用墨玉。石雕獨角獸的造型設計為蹲形，只見它兩只前腳完全撐開，高高地直踏地面，后腳和尾部伏在地上，高揚著碩大的頭部，幾乎占去其整個身軀的三分之一。頭上和脊背部濃密的黑色毛發(fā)向后舒展，濃密的眉毛，怒目圓睜，張著巨型大嘴，伸出大舌頭，露出四顆鋒利的獠牙，脖子下正中掛著一個法鈴鐺。頭頂上的開叉的獨角呈微曲狀挺立，加上背上展開的一對翅膀，動感十足，活態(tài)盡顯。甄彥蒼將雕刻的獨角獸放置在法院大門正中，其寓意是很明顯的。這是民間藝人以自己的雕塑工藝作品，表達出對司法公正的強烈訴求，同時對于法院、法官以及打官司的各色人等來說，每天進出法院必須經過獨角獸這個主持社會正義和司法公正的神獸，也是對法律的一種監(jiān)督象征。石雕獨角獸雕塑的造型威武莊嚴，特別是其頭上的那只威風凜凜的角，好像隨時準備對付那些貪贓枉法之徒，這只角無疑使其更具一種強大的威懾力？
版權屬于: 長城石雕廠 (http://www.toiiot.cn/)
版權所有。轉載時必須以鏈接形式注明作者和原始出處及本聲明

其他人閱讀了；鍍金石雕貔貅